Evangelienharmonie - Der Gottmensch

Die Gleichnisse Jesu sind zum Teil an verschiedenen Orten und in unterschiedlicher Weise wiederholt worden. Eine unterschiedliche Wiedergabe in den Evangelien belegt nur, dass die Evangelisten nicht voneinander abgeschrieben haben.

Ein wichtiges Beispiel ist im Kapitel 656 zu finden:

Jesus an Matthäus: »Du, mein guter Chronist, wirst ihnen das Gleichnis von den zehn klugen und den zehn törichten Jungfrauen wiederholen und das von dem Herrn, der seinen drei Dienern Talente gibt, damit sie diese nutzbringend anlegen, und zwei das Doppelte dazuverdienen, während der Faule es vergräbt. Erinnerst du dich?«
»Ja, mein Herr, ganz genau.«
»Dann wiederhole sie den Jüngern hier. Nicht alle kennen sie. ...«

Damit ist nebenbei ausgesagt, dass das Evangelium des Matthäus das älteste ist und die Jesus-Worte in seinem Evangelium als authentisch zu betrachten sind.

Der Evangelist Johannes kannte die vor ihm verfassten Evangelien und beschränkte sich im Wesentlichen auf die Ereignisse, die bei den anderen nicht berichtet wurden, er aber selbst Zeuge dessen gewesen ist.
Das von ihm verfasste Evangelium ist das einzige der vier, das eine chronologische Reihenfolge einhält.

Der Evangelist Lukas:
Bei der Betrachtung seines Evangeliums in der Anordnung der Evangelienharmonie tritt eine Besonderheit hervor, die z.B. in einer Synopse weniger auffällig ist: Es sind Berichte, die aus dem Jüngerkreis stammen und nicht von den Aposteln direkt übermittelt wurden. Diese Spur lässt sich nachverfolgen, wenn man im Werk "Der Gottmensch" immer wieder auf die Hirten von Bethlehem trifft. Diejenigen, die die Botschaft des Engels hörten (Lk 2,8-20), haben dieses Ereignis nicht vergessen, sondern einige sind 30 Jahre später bei den Jüngern Jesu zu finden.

Nur Lukas berichtet von der Aussendung der 72 Jünger (Lk 10,1-20) und nur in seinem Evangelium sind die beiden Emmausjünger (Lk 24,13-35) erwähnt.

Ein weiteres Spezifikum bei Lukas ist die Vielzahl der Textstellen, in denen Frauen vorkommen – oft in einer Hauptrolle. Das ist dem Evangelisten so wichtig, dass er eigens in mehreren Sätzen die Namen von Jüngerinnen mit ihrer Kurzbeschreibung notiert. Dazu gehört selbstverständlich die Feststellung, dass Maria, die Mutter Jesu schon zu Beginn des Lukasevangeliums als der Mensch dargestellt wird, durch den Gott handelt.